Đền Kinh Điền là di tích lịch sử văn hóa cổ, trung tâm sinh hoạt văn hoá, lễ hội truyền thống của nhân dân từ nhiều đời nay. Đền tôn thờ, tưởng niệm hai nhân vật lịch sử có công tham gia cuộc khởi nghĩa của Hai Bà Trưng - Thế kỷ thứ nhất, chống quân Đông Hán xâm lược nước ta.

Ngôi đền Kinh Điền xã Tân Viên cùng với đình Cựu Đôi (huyện Tiên Lãng) thờ Đào Quang, đình Quỳnh Cư (quận Hồng Bàng) thờ Lệnh Bá - Chính Trọng đền Nghè (quận Lê Chân) thờ nữ tướng Lê Chân phần tạo nên một hệ thống những di tích về cuộc khởi nghĩa Hai Bà Trưng tại vùng Duyên Hải Hải Phòng.

Hai cuốn thần tích chữ Hán - một ở đền Kinh Điền, một ở gia đình cụ Ninh Văn Phô lưu giữ. Cả hai văn bản đều được Hội đồng lịch sử thành phố Hải Phòng biên dịch và giám định năm 1989.

Hai cuốn thần tích có liên quan đến nhân vật lịch sử được tôn thờ tại di tích đền Kinh Điền hiện nay, cùng được soạn vào niên hiệu Hồng Phúc, năm đầu (Mậu thân 1572). Một cuốn do Hàn Lâm Đông các đại học sỹ Nguyễn Bảo soạn được bộ lễ sao vào niên hiệu Vĩnh Hựu thứ tư (giáp Thìn 1739). Một cuốn do Hàn lâm viện Đông Các đại học sỹ Nguyễn Bính soạn, được quản giám bách thần Nguyễn Hiền sao năm Vĩnh Hựu thứ ba (Ất Mão 1738).

Cuốn thần phả do Nguyễn Bảo còn viết rõ: Bà Chiêu Thai và con là Ngũ Đạo tham gia khởi nghĩa Hai Bà Trưng, có công lớn, được phong thưởng chức; về sau hoá được nhiều triều vua phong sắc, chuẩn cho địa phương nơi sở tại được phụng thờ.

Ngoài hai cuốn thần phả được lưu giữ, Tại địa bàn xã Tân Viên còn sưu tầm, lưu giữ được 8 đạo sắc phong của các triều vua Thành Thái năm đầu (Kỷ Dậu 1889), 3 sắc đời Duy Tân năm thứ 3 (1909) và đời Khải Định năm thứ 9 (1925). Nội dung các đạo sắc đều gia phong mỹ tự, nhân dân Kinh Điền từ ngày xưa vẫn gọi mẹ con Đức Thành Hoàng là Thánh Tử, Thánh Mẫu; ghi nhận công lao các vị là người hộ quốc, tỷ dân (giúp nước, cứu dân).

Đền Kinh Điền ngày xưa nằm ở vị trí trung tâm làng xã, quy mô bề thế, được xây dựng bằng vật liệu truyền thống. Trải qua chiến tranh và thời gian, đền được tu tạo vào thời Lê Trung Hưng (cuối thế kỷ 17) và thời Gia Long (1802 - 1819). Nngôi đền cũ không còn nữa, dấu vết để lại là nền móng ngôi đềnvới hàng chục hòn chân tảng bằng đá vôi cùng vô số viên gạch vồ thời Lê có kích thước lớn (57 x 23x 6cm), còn sót lại trên nền đất cũ, một cấu trúc kiểu chữ nhị - 5 gian tiền và 3 gian hậu cung đã bị đổ nát. Qua những chân tảng đá và dấu vết nền móng này chúng ta có thể hình dung được quy mô to lớn của công trình xưa.

Đền Kinh Điền ngày nay là có kiến trúc kiểu chữ đinh: 3 gian tiền đền, 2 gian hậu cung. Toà tiền đường được kết cấu bằng 4 vì cột, có kết cấu vì nóc kiểu giá chiêng, hai hồi chái xây đắp kiểu "tường hồi bít đốc". Tường hồi - trụ đấu nóc kiểu tay ngai, nóc đỉnh khung đèn lồng, mái đắp "lưỡng long chầu nhật".

Hai gian hậu cung có lối đi hai phía tả - hữu, nơi đặt khám tượng hai vị Thành Hoàng. Trang trí đắp vẽ bờ nóc gian hậu cung kiểu tam sơn. Ngôi đền đã trải qua nhiều tu sửa, năm Bảo Đại thứ 7 (1933). Đợt tu bổ gần đây nhất là vào năm 1997 - 1998. Trải qua thời gian tồn tại trong điều kiện khí hậu khắc nghiệt, chiến tranh tàn phá, cảnh quan của ngôi đền bị xâm hại, một số đồ tế tự bị thất lạc.

Với đạo lý "uống nước nhớ về cội nguồn", ý thức bảo tồn di sản văn hoá dân tộc, truyền thống quật cường của cha ông. Nhân dân Kinh Điền - Tân Viên đã đóng góp nhiều công sức, tiền của tu tạo lại nơi thờ tự xưa. Nhìn chung, công trình hiện tồn có quy mô nhỏ bé hơn trước nhưng nếp cũ vẫn được bảo tồn, hàm chứa một không gian văn hoá cổ truyền của nhân dân địa phương.

Ngoài sân lát gạch rộng, cổng tường xây cột trụ nóc trang trí kiểu đèn lồng bao quanh khu vực di tích, có ngôi đền cổ dựng trên nền đất cũ cùng hai hàng bia cổ ghi nhận những lần dân làng quyền cúng xây dựng đền Kinh Điền.

Nghi lễ ngày hội được nhân dân địa phương ghi nhớ, đồng thời quy định rõ trong thần tích: Ngày sinh Thánh Tử, Ngũ Đạo; mồng 1 tháng 2 - lễ phẩm ở ban trên, dùng cỗ chay: Hoa quả. Ban dưới, dùng trư, suy, tửu (lợn, voi, rượu). Trước đây ca múa 10 ngày.

Ngày Thánh hoá: Mồng 10 tháng 11 (cả hai mẹ con) lễ phẩm như lệ cổ gồm: bánh chưng, bánh dày. khi thánh lễ, cấm dùng các sắc phục màu tía, màu vàng. các tên huý phải kiêng gọi: Ngũ Đạo, Trần Thị Trinh. Trước đây các xã trong tổng cũ, tổ chức hội làng vào mồng 9 và mồng 10 tháng 2 âm lịch. Ngày mồng 9 vào lệ: Các làng đều có tế lễ, ngày mồng 10 đại lễ: Các làng đều rước thần vị, rước kiệu. Trước có quy định ngày mồng 9 Kinh Điền rước, Du Viên, Thượng Câu tế, ngày mồng 10 thì ngược lại. Từ ngày 11 trở đi, làng mở hội hát chèo ở từng làng.

Đền Kinh Điền xã Tân Viên được UBND TP Hải Phòng xếp hạng di tích lịch sử văn hóa cấp Thành phố tại quyết định số 2848/QĐ-UBND ngày 21/11/2002 của UBND thành phố Hải Phòng.