• Home
  • Site Map
  • Contact
  • Login
  • Subscribe
Side Logo

Travel News

Trang tin du lịch

  • Home
  • Tin tức - Sự kiện
    • Thống kê du lịch
    • Chuyện lạ
  • Dịch vụ du lịch
    • Khám phá
    • Ẩm thực
    • Người Du lịch
    • Dự án đầu tư Du lịch
  • Visa, hộ chiếu
  • Thông tin cần biết
    • Đến Việt Nam
    • Tại Việt Nam
    • Giao thông
    • Thông tin khác
  • Văn Hóa
    • Giá trị lịch sử
    • Ngôn ngữ văn học
    • Lễ hội, trò chơi dân gian
    • Nghệ thuật biểu diễn
    • Trang phục
    • Kiến trúc, mỹ thuật
    • Món ăn, hoa, trái
    • Chợ Việt Nam
    • Phong tục tập quán
    • Tín ngưỡng - Tâm linh
    • Tết Việt Nam
  • Kinh nghiệm du lịch
  • Nhìn ra thế giới
  • Doanh nghiệp du lịch
Văn hóaPhong tục tập quán
  • UKEnglish

Phong tục tập quán

Vòng hay ăn chóng lớn cho trẻ em Dao đỏ

"Theo phong tục đã có tự ngàn đời của người Dao đỏ, đứa trẻ nào sinh ra cũng phải được làm lễ buộc cho chiếc vòng vía vào tay để cha mẹ yên tâm nuôi nấng".
"Chiếc vòng vía không chỉ có ý nghĩa cầu phúc mà còn giúp giải hết những bệnh tật và điều xấu xa để đứa trẻ hay ăn chóng lớn…" - cụ Triệu Xuân Quý ở bản Nậm Cần, xã Dần Thàng, huyện Văn Bàn (Lào Cai) chậm rãi kể về tục đeo vòng vía cho trẻ nhỏ của đồng bào Dao đỏ.



 Đứa trẻ hay ăn chóng lớn là niềm mơ ước của người Dao đỏ (Hà Mi)

Trước khi tổ chức nghi lễ, gia chủ có con phải đến nhà thầy mo xem trước để chọn lấy một ngày tốt rồi mời một người phụ nữ trung tuổi, hiền lành, khoẻ mạnh, có nhiều con, đặc biệt là người phụ nữ ấy phải khác họ với đứa trẻ, để làm mẹ đỡ đầu cho đứa trẻ.
 
Lễ vật gia đình cần chuẩn bị thường gồm 1 con gà, 6 chén rượu, 1 bát gạo nếp, 1 bát gạo tẻ và những sợi dây chỉ, giấy tiền vàng... xếp ngay ngắn lên một chiếc bàn nhỏ và được đặt trước cửa nhà đúng vào ngày đã định.
 
Bắt đầu buổi lễ, thầy cúng đọc bài khấn báo cáo tổ tiên, các thần lý do của buổi lễ. Nội dung bài cúng là mời tổ tiên của gia đình về chứng kiến việc làm tốt của thầy dành cho đứa trẻ, tiếp đó thầy mời sư tổ của mình về và xin cho phép màu để trừ tà diệt ma rồi gõ một hồi chiêng dồn dập, vừa gõ, vừa gọi các âm binh đến.
 
Cuối cùng, thầy cúng làm lễ xin phép tổ tiên cho người khác họ đến giúp buộc vía cháu bé để cho cháu được khoẻ mạnh, sống lâu. Khi lời thầy cúng vừa dứt, cháu bé được mẹ bế vào trong buồng và từ đó trở đi cháu bé không được gặp bất cứ ai ngoài bà nội và mẹ.
 
Qua một ngày đến sáng sớm hôm sau, chính người phụ nữ trung niên được mời từ hôm trước, sẽ đến rất sớm đứng chờ sẵn ở cổng nhà. Khi gia chủ nhận được tín hiệu sẽ ra mở cổng để người mẹ đỡ đầu này vào buồng buộc dây chỉ vào cổ tay cho cháu bé... Thủ tục cứ diễn ra như vậy liên tục trong 3 buổi sáng, cho đến sáng ngày thứ 3, người mẹ đỡ đầu buộc sợi chỉ vào cổ tay cho đứa trẻ cầu chúc cho cháu mạnh khoẻ, bệnh tật tiêu tán, sống lâu...
 
Nguồn : danviet
Trở về đầu trang
  
0   Tổng số:

Các tin khác

  • Đền Bách Thần, Chiêm Hóa – Tuyên Quang
  • Đình Bình Thủy -- Đình cổ từ thời khẩn hoang ở Cần Thơ
  • Đền cổ Mai Bảng, điểm tựa tâm linh của ngư dân miền biển Nghệ An
  • Đình Tiên Lữ, Lập Thạch thờ phụng tam vị Thành hoàng đánh giặc Chiêm Thành
  • Miếu Thủy Tú, Thủy Nguyên, thờ Phạm Nghiêm Đại tướng quân thời vua Lê Đại Hành
  • Bảo tồn giá trị văn hóa đình làng trong cộng đồng
  • Giữa phố cổ có đình làng
  • “Lưu trăng phố cổ 2026” - Trải nghiệm Tết Trung thu truyền thống tại Hà Nội
  • Từ chỉ họ Ngô – nơi Nơi ghi nhớ công đức Quận công Ngô Đạt Dụng
  • Lễ hội chạy ngựa tre tái hiện lễ xuất quân của Triệu Quang Phục
  • 12345...>>

Tin đọc nhiều

  • Du lịch văn hóa trước cơ hội bứt phá từ chính sách mới

    438
  • Việt Nam dẫn đầu các điểm đến ẩm thực hàng đầu thế giới

    438
  • Đình Yên Chỉ và 4 cây di sản cổ thụ tuổi đời 200 năm

    436
  • Chuẩn bị visa chủ động, hành trình quốc tế thuận lợi hơn

    426
  • Mô hình kinh tế "3 trong 1" từ cây Sen

    421

- Trang thông tin du lịch
- Email: didulich.net@gmail.com
 

© 2026 Trang thông tin du lịch