Ngôi đền nằm giáp với đường tỉnh lộ 295B, bên phải và phía sau là đường giao thông, bên trái là khu dân cư sinh sống. Trong khuôn viên di tích, nằm ở bên phải là Đền thờ Kiều Nhạc đại vương và lầu Quan Âm.

Cổng đền Bắc Hợp

Xưa kia, đền Bắc Hợp nằm cách vị trí hiện nay khoảng 500 m, gần đường sắt Hà Nội – Lạng Sơn. Năm 1892, đền được chuyển về vị trí hiện nay. Đền xưa có quy mô to lớn gồm 3 tòa: đền Thượng, đền Trung và đền Hạ (đền Ngoài), xung quanh có tường bao vào cổng lớn.

Năm 1932, tu bổ đền Thượng. Trong giai đoạn kháng chiến chống Pháp, ngôi đền đã bị tiêu thổ một số hạng mục. Năm 1960 - 1968, tháo dỡ 2 tòa đền Hạ và đền Trung làm nhà mẫu giáo, không gian còn lại được sử dụng làm kho chứa. Năm 1990, khôi phục đền Trung (mua lại bộ khung nhà dân). Năm 1992, dựng lại đền Hạ. Năm 2011, tu bổ đền Thượng. Năm 2015, xây tượng cổng đền, tường bao xung quanh. Năm 2018, tu bổ đền Trung. Năm 2020 xây dựng lại đền Thượng.

Mặt trước toà đền Hạ

Hiện nay, đền Bắc Hợp gồm các hạng mục công trình: đền Hạ, đền Trung, đền Thượng.

Đền Thượng gồm 2 tòa tạo thành mặt bằng hình chữ Đinh. Tòa phía ngoài có kiến trúc kiểu thức “bình đầu bít đốc cột trụ cánh phong”. Bộ khung chịu lực bằng gỗ lim gồm 4 bộ vì tạo thành 3 gian. Mỗi bộ vì có 2 hàng cột, kết cấu kiểu “thượng chồng rường, hạ chồng rường" tiền bẩy hậu bẩy. Hậu cung vuông góc với gian giữa gồm 1 gian.

Đền Trung nằm liền kề phía trước đền Thượng, kiến trúc kiểu “chồng diêm 2 tầng 4 mái (chồng diêm gian giữa). Bộ khung chịu lực bằng gỗ, gồm 4 bộ vì tạo thành 3 gian 2 dĩ. Mỗi bộ vì có 4 hàng chân cột, kết cấu kiểu “thượng chồng rường, hạ chồng rường bảy hiên”. Phần gian giữa chồng diêm có 4 mái đao cong.

Đền Hạ nằm liền kề phía trước đền Trung, kiến trúc kiểu “bình đầu bít đốc tay ngai cột trụ cánh phong”. Tiền tế có bộ khung chịu lực bằng gỗ, gồm 4 bộ vì tạo thành 3 gian 2 dĩ. Mỗi bộ vì có 3 hàng chân cột (trốn cột cái trước), kết cấu kiểu “Thượng chồng rường, hạ kẻ ngồi bảy hiên”. Các công trình của di tích đều có tình trạng kỹ thuật tốt.

Ban thờ tại gian giữa tòa đền Trung

Trong đền hiện còn bảo lưu được nhiều tài liệu hiện vật có giá trị tư liệu, mỹ thuật, nghệ thuật. Trong đó tượng Đức thánh là tượng cổ thời Nguyễn, là số ít tượng Thánh Tam Giang đang có trên địa bàn tỉnh Bắc Ninh, cùng nhiều đồ thờ tự tiêu biểu như:  ngai thờ, bát biểu, hương án, long đình, hoành phi, câu đối...

 Đền Bắc Hợp thờ Đức thánh Tam Giang Trương Hống có công giúp vua Triệu Quang Phục đánh thắng giặc Lương xâm lược ở thế kỷ VI. Lai lịch côn trạng của ngài được tóm lược như sau: Vào đời vua Lý Nam đế, tại làng Vân Mẫu, huyện Quế Dương, quận Vũ Ninh, có bà họ Phùng tên là Từ Nhan, nết na thuần thục. Khi bà 18 tuổi nằm chiêm bao tắm ở sông Lục Đầu thấy Thần Long quấn vào mình mà có thai. Đến mồng 5 tháng Giêng sinh ra một bọc năm con, 4 con trai và 1 con gái. Con trai đặt tên: Hống, Hát, Lừng, Lẫy, con gái gọi là Đạm Nương.

Ngay từ nhỏ cả bốn anh em đã tỏ ra thông minh hơn người, bà cho các con theo học tiên sinh họ Lã, nhanh chóng thông lầu các sách binh thư, am tường võ nghệ. Gặp khi trong nước có loạn, nhà Lương sai Trần Bá Tiên và Dương Phiêu đem quân sang đánh nước Nam.

Vua Lý Nam đế đem đại binh ra đánh, nhưng quân Lương thế mạnh, chống địch không nổi. Lý Nam đế uỷ quyền cho Triệu Quang Phục cầm quân đánh giặc. Trần Bá Tiên đương khi cường thịnh, Triệu Quang Phục chống không lại, phải lui quân về Dạ Trạch, tình thế nguy cấp bèn cho người đi tìm người tài ra dẹp giặc, giúp nước. Khi ấy, anh em Đức Thánh Tam Giang nghe có lệnh chiêu tài, bèn tìm kế lập thân, mộ quân để giúp nước. Khi đi đến huyện Kim Hoa vào làng Tiên Tạo đã chiêu mộ được hơn 300 người chia làm cơ đội, lập đồn đánh giặc.

Triệu Quang Phục biết tin, sai người đến đón, phong cho ông cả làm quan thượng tướng, ông hai làm phó tướng, ông ba, ông tư đều làm tỳ tướng. Các ông khởi quân tiến trận, xung đột tung hoành, quân Lương đại bại, chạy về Bắc quốc.

Dẹp giặc xong, Triệu Quang Phục kéo quân về đóng đô ở thành Long Biên xưng là Triệu Việt Vương. Trương Hống được vua phong thực ấp Kinh Bắc, ông hai được thực ấp Đông Ngàn.

Nước bình rồi, Lý Phật Tử đem hơn 60 vạn quân Xiêm - Lào về đánh Triệu Việt Vương. Vua liền sai Trương Hống, Trương Hát xuất quân ra đánh, Lý Phật Tử địch không nổi phải lui quân xin cầu hoà để cho ở yên một xứ. Về sau Lý Phật Tử bội ước mang quân đánh úp Triệu Việt Vương, muốn anh em họ Trương phò Lý Phật Tử, vì trung nghĩa với Triệu Việt Vương nên anh em họ Trương đục thủng thuyền, đánh đắm mà tự vẫn vào ngày 1 tháng 4.

Đời vua Lê Đại Hành, nhà Tống sai Hầu Nhân Bảo đem quân đánh nước Nam. Nhà vua thân chinh xuất quân chống giặc, khi đến làng Tam Lư, huyện Đông Ngàn thì trời tối phải tạm đóng quân ở đình làng, liền sửa lễ cầu thần âm trợ và được thánh Tam Giang ứng trợ giành thắng lợi. Nhà vua khao thưởng quân sỹ, lại sai dân hai bên sông Nguyệt Đức, sông Nam Bình lập miếu thờ cúng.

Đến thời vua Lý Nhân Tôn, nhà Tống sai Quách Quỳ và Triệu Tiết sang đánh nước Nam ta. Vua Lý Nhân Tôn sai Lý Thường Kiệt đem quân đi đánh giặc. Khi đến làng Phương La vào đóng ở trước đền, truyền quân sửa lễ để cầu thần trợ chiến.Lý Thường Kiệt thắng trận trở về, làm sớ tâu vua, thưởng khen đại công phù trợ, bèn sai các quan ở hai bên sông Vũ Bình, Nam Bình đều phải lập miếu thờ.

Đến năm Trùng Hưng thứ 4, bên Tầu lại sai đại binh sang đánh nước ta. Trần Quốc Tuấn phụng mệnh cầu đảo bách thần âm phù trừ giặc. Khi đến làng Tiên Tạo thấy có đền thiêng, sửa lễ khấn rằng: Xin ra sức giúp công đánh giặc. Sau bình được giặc Ô Mã Nhi, Trần Quốc Tuấn làm sớ tâu công phù trợ.

Đức Thánh Tam Giang là nhân thần anh hùng lịch sử, sống trực tiếp đánh giặc cứu nước, khi hóa đủ uy linh đi vào tín ngưỡng dân gian, chỗ dựa cho các vua minh tướng giỏi đời sau tin tưởng vào chính nghĩa mà chiến thắng giặc ngoại xâm, giữ gìn độc lập cho tổ quốc, lưu danh lừng lẫy ngàn thu. Cảm động trước tấm lòng yêu nước, đánh giặc của các anh hùng, nhân dân địa phương đã thờ phụng tại đền, ngàn năm hương lửa.

Đền Bắc Hợp đã được nhà nước xếp hạng di tích quốc gia, Quyết định số 295-VH/QĐ, ngày 12/02/1994.