• Home
  • Site Map
  • Contact
  • Login
    • Register
  • Subscribe
Side Logo

Travel News

Trang tin du lịch

  • Home
  • Tin tức - Sự kiện
    • Thống kê du lịch
    • Chuyện lạ
  • Dịch vụ du lịch
    • Khám phá
    • Ẩm thực
    • Người Du lịch
    • Dự án đầu tư Du lịch
  • Visa, hộ chiếu
  • Thông tin cần biết
    • Đến Việt Nam
    • Tại Việt Nam
    • Giao thông
    • Thông tin khác
  • Văn Hóa
    • Giá trị lịch sử
    • Ngôn ngữ văn học
    • Lễ hội, trò chơi dân gian
    • Nghệ thuật biểu diễn
    • Trang phục
    • Kiến trúc, mỹ thuật
    • Món ăn, hoa, trái
    • Chợ Việt Nam
    • Phong tục tập quán
    • Tín ngưỡng - Tâm linh
    • Tết Việt Nam
  • Kinh nghiệm du lịch
  • Nhìn ra thế giới
  • Doanh nghiệp du lịch
Văn hóaGiá trị lịch sử
  • UKEnglish

Giá trị lịch sử

Đền, đình Thọ Trai (Bắc Ninh) và truyền thuyết Thánh Gióng

Đền Thọ Trai nằm ở phía Tây đầu làng, được nhân dân địa phương gọi là đền thờ Đức Thánh Gióng, vốn được khởi dựng từ lâu đời gắn với truyền thuyết Thánh Gióng đánh giặc Ân ở thế kỷ 6.

Thôn Thọ Trai thuộc xã Tam Sơn, huyện Từ Sơn, tỉnh Bắc Ninh vốn là một làng Việt cổ có tên là “Bình Sơn trang”, nằm ở phía Nam sông Ngũ Huyện Khê và cách núi Tam Sơn chừng 1km theo đường chim bay. Một vùng đất vừa có núi, sông, ruộng đồng màu mỡ, nên từ ngàn xưa cư dân Việt cổ đã về đây sinh cơ lập nghiệp tạo nên làng xóm.

Theo truyền tích của địa phương, làng Thọ Trai có từ thời Hùng Vương là nơi Thánh Gióng đánh giặc Ân qua đây được nhân dân “thổi cơm” cho ăn. Dấu chân ngựa của Thánh Gióng còn in dấu ở phiến đá nơi rừng cây phía Tây đầu làng. Về sau nơi đấy dân làng Thọ Trai đã lập đền thờ Thánh Gióng.

Đền Thọ Trai nằm ở phía Tây đầu làng, được nhân dân địa phương gọi là đền thờ Đức Thánh Gióng, vốn được khởi dựng từ lâu đời gắn với truyền thuyết Thánh Gióng đánh giặc Ân ở thế kỷ 6.

Nhưng ngôi đền cổ ấy đã bị phá trong kháng chiến chống Pháp. Năm 2005, dân làng khôi phục lại ngôi đền trên nền xưa theo kiểu thức truyền thống. Đình Thọ Trai được xây dựng với quy mô lớn vào thời Lê Trung Hưng và còn bảo lưu nguyên vẹn đến nay.

Đình Thọ Trai

Trên câu đầu của tòa Tiền tế còn nguyên dòng chữ Hán: “Cảnh Thịnh vạn vạn niên”. Đó là tòa đại đình to lớn kiểu chữ Đinh, gồm Tiền tế 5 gian và Hậu cung 3 gian, với các lớp mái ngói đao cong uốn lượn duyên dáng; bộ khung gỗ lim chạm khắc “tứ linh tứ quý” tinh xảo, nghệ thuật. Đình Thọ Trai là nơi hội sở các thần thánh của làng mỗi khi đình đám hội hè.

 Giá trị nổi bật tại đền Thọ Trai là phiến đá có in dấu chân ngựa của Thánh Gióng, phiến đá được cất giữ cẩn thận như báu vật không ai được xem. Hàng năm chỉ đến ngày sinh và ngày hóa mới được lấy ra để thờ và các cụ thượng mới được nhìn thấy ở cung cấm. Tại đình Thọ Trai những cổ vật còn bảo lưu được như thần phả, sắc phong, đồ thờ tự. Bản thần tích chữ Hán được soạn vào năm Hồng Phúc nguyên niên (1572), sao lại năm Vĩnh Hựu 6 (1740), khắc lại vào gỗ năm Giáp Thìn thời Nguyễn và 4 đạo sắc phong với các niên đại: Tự Đức 10 (1857), Đồng Khánh 2 (1886), 2 sắc Khải Định 9 (1924) đã cho biết về người được thờ là “Đức Thánh Gióng”.

Thánh Gióng là một truyền thuyết của dân gian Việt Nam, là một trong 4 vị Thánh bất tử, cùng với Thánh Gióng là Sơn Tinh núi Tản Viên, Chử Đồng Tử và Mẫu Liễu Hạnh. Căn cứ vào thần tích, sắc phong và truyền thuyết thì người được thờ ở đền và đình Thọ Trai là “Đức Thánh Gióng”.

Bình Sơn trang nơi Thánh Gióng qua đây đóng quân đánh giặc, dấu chân ngựa còn in hằn trên phiến đá tại khu rừng phía Tây đầu làng. Nhân dân nơi đây đã lập đền thờ Đức Thánh Gióng ở đó và còn truyền tụng giữ gìn được phiến đá có vết chân ngựa. Phiến đá có vết chân ngựa Gióng là một vật linh thiêng gắn với truyền thuyết Thánh Gióng đánh giặc qua đây.

Căn cứ vào thần tích, sắc phong và truyền thuyết thì người được thờ ở đền và đình Thọ Trai là “Đức Thánh Gióng” và có thể tóm tắt như sau:

Vào thời Hùng Vương thứ 6, ở làng Phù Đổng xứ Kinh Bắc có người đàn bà sinh ra một bé trai khôi ngô tuấn tú lạ thường tục gọi là Gióng, nhưng 3 tuổi không biết nói. Khi ấy, nước ta bị giặc Ân kéo đến xâm lược, nhà vua sai sứ giả đi khắp thiên hạ gọi loa tìm người tài giỏi ra giúp nước. Bỗng đứa trẻ làng Phù Đổng nói với mẹ rằng: “Hãy bảo với sứ giả vào đây sắm cho ta một con ngựa sắt, bộ mũ áo bằng sắt và một cây gậy sắt sẽ dẹp tan lũ giặc”.

Sứ giả lấy làm lạ về tâu với vua và đã lệnh cho nhiều làng xã quanh đấy phải rèn ngựa và vũ khí bằng sắt cho Gióng. Gióng còn bảo dân làng thổi cơm cho ăn và đã ăn hết 7 nong cơm và 3 nong cà mà vẫn chưa no. Nhân dân quanh vùng phải tập trung lương thực trong vùng để thổi thêm cơm cho Gióng ăn.

Sau đó Gióng vươn vai đứng dậy mình cao 9 thước, mặc áo giáp sắt và nhảy lên lưng ngựa sắt, phi thẳng một mạch đến núi Vệ Ninh nơi có quân giặc đóng và đánh một trận lớn nhưng không phân thắng bại.

Gióng đi đến đâu là các tướng lĩnh và nhân dân địa phương tham gia đánh giặc đến đó. Gióng liền cho quân rút về Bình Sơn trang nơi có rừng rậm để đồn trú và củng cố thêm lực lượng, nhân dân trong vùng đã tham gia đóng góp lương thực, thực phẩm để nuôi quân. Nhân dân nơi đây đã tuyển toàn thanh niên trai tráng để tham gia vào nghĩa quân của Gióng và thổi cơm cho Gióng ăn.

Sau khi củng cố lực lượng, Gióng đã tiến quân đến thẳng nơi quân giặc đánh những trận lớn, gậy sắt bị gãy còn nhổ cả những bụi tre bên đường để đánh giặc. Sau khi thắng trận, Gióng đã cho ngựa phi thẳng đến đỉnh núi Sóc Sơn rồi bay lên trời.

Đất nước thanh bình, nhà vua cảm động trước công lao đánh giặc của Gióng sắc phong là “Phù Đổng thiên vương”, nhân dân nhiều nơi Gióng đánh giặc qua đã lập đền thờ gọi là đền thờ “Đức Thánh Gióng”.

Phiến đá có vết chân ngựa Gióng là một vật linh thiêng gắn với truyền thuyết Thánh Gióng đánh giặc qua đây. Đền và đình Thọ Trai thờ “Đức Thánh Gióng” người anh hùng đầu tiên có công đánh giặc giữ nước. Và từ lâu trong tiềm thức dân gian Thánh Gióng đã trở thành biểu tượng của dân tộc Việt Nam đánh giặc giữ nước.

Nguồn: Báo Bắc Ninh

Trở về đầu trang
   Đình Thọ Trai thờ phụng Phù Đổng Thiên vương Thánh Gióng vết chân ngựa
8   Tổng số:3 lượt

Các tin khác

  • Đình Mỹ Khê, thờ phung Cao Sơn Quốc chủ Đại vương
  • Đình Trữ Khê, Hải Phòng thờ phụng Quý Minh Đại vương
  • Đình Đống Khê, Hải Phòng, thờ phụng Cao Sơn Quốc Trụ Đại vương
  • Đình Đồng Tử, Hải Phòng thờ phụng thất vị thành hoàng
  • Đình Quang Húc, nghệ thuật kiến trúc đặc sắc thế kỷ 17
  • Đình An Khoái, ngôi đình thờ phụng Vua Hùng ở Hải Dương
  • Đình Lễ Quán, Hải Phòng, thờ phụng vua An Dương Vương
  • Chùa Dạm, Đại Lãm Thần Quang tự
  • Đình Hoằng Xá, nghệ thuật kiến trúc đặc sắc thời Lê Trùng Hưng
  • Đình Bách Lộc, thờ phụng thành hoàng Tạ Trân Tẩu
  • 12345...>>

Tin đọc nhiều

  • Cao Bằng: Vai trò của người dân bản địa trong giữ gìn bản sắc văn hóa và làm du lịch

    226
  • Phú Thọ: Tây Thiên - nơi “linh khí hội tụ” và dấu ấn văn hóa Việt

    209
  • Hướng dẫn viên du lịch góp sức quảng bá nét đẹp quê hương Bắc Ninh

    173
  • Giữ 'kho báu xanh' để phát triển du lịch

    163
  • Về Stơr - ngôi làng bất khuất của Tây Nguyên

    138

- Trang thông tin du lịch
- Email: didulich.net@gmail.com
 

© 2025 Trang thông tin du lịch