Ngài đặt viên đá định hướng Đình, sau là nơi sinh hoạt hàng ngày. Hàng năm vào ngày hội 12, 13, 14 tháng 10 các cụ trong làng rước tượng ra tảng đá tắm gội gọi là lễ Mộc Dục ... trạng nguyên thời Triệu Văn Vương ... theo ảnh dưới bài.

Tể Tướng Lữ Gia ( Lã Gia - Lã Phủ Quân - Nguyễn Triệu Lệ) là tể tướng 4 đời nhà Triệu và mất cùng Triệu Việt Vương năm 111 TNC. Sắc phong của ông là LÃ NAM ĐẾ KHÔNG HOÀNG ĐẠI ĐẾ.

Sau khi ông mất kế tiếp là Ả LÃ Nàng Đê (tên thụy của Bà Trưng) gọi Lã Gia là Thầy (cha) tiếp tục kháng chiến thắng lợi và thất bại ... nên Bà Trưng dòng dõi Vua Hùng hiển nhiên là nhà Triệu cũng vậy.

Lữ Gia cũng còn gọi là Nguyễn Triệu Lệ theo thần tích khu vực Lập Thạch. Cũng như Triệu Đà cũng có tên Nguyễn Thận. Rất nhiều cụm di tích thờ Lữ Gia quan trọng như cụm Đình Ngũ Giáp Liên Hà, cụm Đình Làng Ước Lễ, cụm Sài Sơn Quốc Oai, cụm Đại Mỗ, cụm Linh Tiên Quán Đức Thượng, cụm Ninh Hiệp, cụm ở Lập Thạch, cụm núi Gôi, cụm ở Hà Nam và ở cụm ở Đại Lai nơi đây. Nếu Triệu Đà là cướp nước sao lại còn thờ Lữ Gia và Bà Trưng được.