Lễ hội "Linh tinh tình phộc" hay còn gọi là "Lễ hội Trò Trám" ở xã Tứ Xã, huyện Lâm Thao, tỉnh Phú Thọ được tổ chức thường niên vào các ngày 11 và 12 tháng Giêng hàng năm.

Ghi nhận tại miếu Trò (hay còn gọi là miếu Đụ Đị) vào lúc 23h đêm (tức 11/1 âm lịch) rất ít người đến tham dự nghi thức "Lễ Mật". Cụ chủ từ Nguyễn Thành Ngữ cho biết, 2 năm liền ảnh hưởng của dịch bệnh Covid-19, nên phần hội không được tổ chức.

 

 

 

 

 

 

"Do dịch bệnh Covid-19, nên chúng tôi chỉ thực hiện nghi thức Lễ Mật mà không tổ chức phần hội để hạn chế du khách thập phương và tránh tụ tập đông người", cụ Ngữ nói.

Đúng 23h30 phút, chiêng trống bắt đầu nổi lên, cụ Ngữ dâng hương và làm lễ tế trước sân miếu Đụ Đị. Sau đó, đại diện một số người dân và chính quyền địa phương lần lượt dâng hương.

Sau khi làm lễ xin âm dương, đúng 12h đêm, khoảnh khắc giao thời giữa ngày 11 sang ngày 12 âm lịch, chủ từ xin âm dương để lấy linh vật "Nõ" (tượng trưng cho bộ phận sinh dục nam) - Nường (tượng trưng cho bộ phận sinh dục nữ) để đôi trai gái cầm và thực hiện nghi thức "tình phộc" trong Lễ Mật.

Đây cũng là năm thứ 6 vợ chồng anh Chử Đức Chiến (SN 1978) và chị Bùi Thị Thanh Huyền (SN 1990) đảm nhận thực hiện nghi thức "Lễ Mật".

 

 Tại phòng chờ, anh chiến khởi động, xoay cổ tay cho dẻo trước khi bước vào Lễ Mật.

 

 Gần 12h đêm, chủ từ xin âm dương.

 

 

 Linh vật Nõ và Nường được trao cho vợ chồng anh Chiến.

 

 

 

 Được biết, chiều cùng ngày chị Huyền và anh Chiến vẫn làm việc chăm chỉ. 

 

 

Việc thực hiện nghi thức yêu cầu phải tắt hết đèn, trong bóng tối chủ từ sẽ hô 3 tiếng "linh tinh tình phộc" tương ứng với 3 lần anh Chiến phải cầm "Nõ" đâm vào "Nường" mà chị Huyền đang cầm.

Thực hiện xong, chủ từ tiếp tục hô "tháo khoán, tháo khoán, tháo khoán", đèn trong miếu được thắp sáng trở lại, lúc này vợ chồng anh Chiến cũng kịp cho linh vật cất vào hòm và đậy kín lại.

Bước ra khỏi miếu, chị Huyền tủm tỉm khoe: "Năm nay lại đâm trúng cả 3 cái liền, trước đó dù đã thành thạo nhưng chúng tôi vẫn phải tập trong buồng kín bằng dụng cụ tự tạo. Khi tập ít khi trượt, nhưng cũng có năm làm thật thì lại trượt vì hồi hộp", chị Huyền chia sẻ.

Đứng cạnh vợ, anh Chiến chia sẻ thêm: "Năm nay vợ chồng tôi vẫn được chọn làm nghi lễ tình phộc trong miếu Đụ Đị, do ảnh hưởng của dịch nên miếu rất ít người chứng kiến thời khắc thiêng liêng của nghi lễ, vợ chồng tôi cũng không phải che chắn cho nhau".

Cũng theo anh Chiến, mặc dù rất muốn "nhường" việc thực hiện nghi thực phồn thực này cho cặp đôi khác trẻ hơn, nhưng rất khó tìm bởi đa phần đều... ngại.