Theo ông Tatsuo Danjyo, giáo sư ngành nhân văn tại Đại học Beppu ở tỉnh Oita, nhiều người dân Nhật Bản tin rằng một số vật dụng nhất định, bao gồm ô dù, có thể là một “yorishiro” (vật thu hút thần linh).

Ô dù lần đầu tiên xuất hiện ở Nhật Bản vào khoảng từ thế kỷ 9 đến thế kỷ 11, nhưng thay vì che chắn con người khỏi thời tiết, chúng lại là biểu tượng của quyền lực tâm linh hoặc chính trị. Những chiếc ô đầu tiên được dành riêng cho các nhân vật tôn giáo và chính trị, và được những người hầu cận của giới thượng lưu cầm.

Một số người Nhật Bản tin rằng, ngay cả những vật dụng gia đình như chiếc ô cũng có thể sở hữu một linh hồn

“Người Nhật có xu hướng theo thuyết vật linh”, ông Danjyo nói. “Hình tròn của chiếc ô, giống hình dạng của một linh hồn, và cán ô, giống như một cây cột, được cho là nơi linh hồn có thể đi xuống”.

Đến thế kỷ 12, ô bắt đầu được công chúng sử dụng rộng rãi hơn, và trong những thế kỷ tiếp theo, ý nghĩa tâm linh của chúng vẫn được duy trì. Ý nghĩa này hiện hữu trong các lễ hội trên khắp Nhật Bản ngày nay. Tại Yasurai Matsuri ở Kyoto, được tổ chức hằng năm vào tuần thứ hai của tháng Tư, người ta tin rằng những chiếc ô được trang trí bằng hoa có thể hút bệnh tật và ốm đau ra khỏi con người.

Tại lễ hội Hakata Dontaku, diễn ra vào ngày 3 - 4 tháng Năm hằng năm tại thành phố Fukuoka, những chiếc ô làm từ giấy và tre được diễu hành qua các con phố; đi qua dưới một chiếc ô được cho là sẽ mang lại sức khỏe và may mắn. Và trong lễ hội Obon trên đảo Okinoshima, từ ngày 13 - 16 tháng Tám, người dân lại tạo ra những chiếc ô được trang trí rực rỡ để làm nơi trú ngụ cho linh hồn của những người mới qua đời.

Cứ hai năm một lần vào đêm ngày 16/8, những chiếc ô này xuất hiện trong một điệu nhảy nghi lễ, tượng trưng cho việc dẫn dắt các linh hồn an toàn trở về thế giới tâm linh.

Ô dù thậm chí còn truyền cảm hứng cho một trong những nhân vật siêu nhiên nổi tiếng nhất của Nhật Bản: kasa yokai (ma ô). Thường được khắc họa với một mắt duy nhất và những nét sống động, kasa yokai phản ánh niềm tin vật linh của Nhật Bản rằng ngay cả đồ vật cũng có thể sở hữu linh hồn, đặc biệt là những món đồ đã được sử dụng, yêu thích và cuối cùng bị bỏ đi.

Hà My

Nguồn: Báo Tiền Phong